十二把易筋经是峨眉宗八大门(注：八大门即僧、岳、杜、赵、洪、化、宇、会)中洪门的一套主要功法。此功专为增长劲力而设，门内皆以“神力功”誉之。此套功法简而易学，练功中采用层层加力的方法，每呼吸一...[详细]

一、蛾眉拳玉女按莲功（掌功）蛾眉拳是我同传统武术的优秀拳种之一，它不以力敌，而以法取，立意别出心裁，击法独树一帜，讲究“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾”。功力练习，对技击来说是十分重要的，“练...[详细]

“一面花”训练峨眉拳之基本步法和发力，既是八手中的一个重要招法，也是入门的基本功之一，与十脚八手等招法互有承接，在峨眉拳的习练中占有重要地位。通过一面花的训练，可以使习者练出在快速走动中发力...[详细]

峨眉武术有自己独特之处。明朝唐顺之在《荆川先生文集》卷二中载有“峨眉道人拳歌”一首，对峨眉武术描写得既生动而又形象。歌曰： “浮屠善幻多技能，少林拳法世稀有。 道人更自出新奇，乃是深山白猿授。...[详细]

江华纯 八、峨眉派武术中超常理念对武术中超常理念对武功修炼的作用 一切拳法，皆为人造，只要是人造就是有限，就会出错，拳法亦不例外。不论在武功修炼或技击中，人都不可能在常态下对可能出现的问题，...[详细]

江华纯 七、峨眉武术技击原则 峨眉武术能成为中国武林一大名宗，它的异乎寻常之，在其优异的攻防原理和对人体潜能的开发。 峨眉派武术认为，技击不仅能制敌，也是一门格斗艺术，要体现出格斗美感。在实施...[详细]

江华纯 六、峨眉派武术的修炼方法 峨眉派武术修炼重视用心灵的感知和灵感思维直接全息地感知和了悟武功修炼的全貌和本质。必先明其理，后习艺，再以艺证理，以理指导艺。 峨眉派武术入门即要求弟子体悟气...[详细]

江华纯 无欲则刚少林宗，专致气柔武当功。 三足鼎立平秋色，沉脆刚柔峨眉风。 峨眉派武术与少林派武、武当派武术是中国武林三大名宗。 由于历史的原因，峨眉派武术给人神龙见首不见尾之说。现今被许多人...[详细]

北京 张星 《巨赞谈峨嵋十二庄》一文在《武林》一九八三年第八期发表后，一些气功爱好者，来信来访向我询问：“现在北京或其他地方推行的气功鹤翔庄，是否就是峨嵋十二庄中的鹤翔庄?若不是，有何区别?” ...[详细]

曾庆忠 受长江、岷江、沱江、嘉陵江四条大川之灌溉，有近1亿人居住的天府之国——四川自古以来出现了许多峨眉剑客、蜀州豪杰。峨眉功夫源远流长，和少林、武当三足鼎立，但更具隐秘性、神奇性。少林功夫...[详细]

余勇 一、峨眉刺的起源 峨眉刺源于峨眉拳，是峨眉拳的主要内容之一。峨眉拳，源于何代、创自何人？据峨眉拳谱记载：“祖师原为一道姑，后入佛门，是为道门修炼，佛门正果。是时，师善击技，喜研各家拳...[详细]

1.峨眉武术的历史渊源 峨眉武术历代尽是门内相传，加之门规戒律：不言师、不在人面前演艺、不与人交技、高级技法只准单练，长期以来乏人整理研究及推广启承。因而峨眉武术就变得扑朔迷离、鲜为人知。事实...[详细]